# Etnopixel

> www.etnopixel.lt


## Pages

- [Pirkimo taisykliės ir sąlygos](https://etnopixel.lt/pirkimo-taisyklies-ir-salygos/): Įsigaliojimo data: 2026 m. rugsėjo 6 d.
- [Privatumo politika](https://etnopixel.lt/privatumo-politika/): Įsigaliojimo data: 2026 m. rugsėjo 6 d.
- [Pagrindinis](https://etnopixel.lt/): „Mitologinės sakmės“ yra literatūrinis baltų kosmologinis modelis, kuriame baltų mitologijos šaltinių žinios supintos į vientisą Rambyno kalno dievų pasaulį.
- [My Account](https://etnopixel.lt/my-account/)
- [Apmokėjimas](https://etnopixel.lt/apmokejimas/)
- [Krepšelis](https://etnopixel.lt/krepselis/)
- [Parduotuvė](https://etnopixel.lt/knygos/)
- [Susisiekite](https://etnopixel.lt/susisiekite/): Turite klausimų ar reikia daugiau informacijos? Užpildykite žemiau esančią formą ir susisiekite su mumis. Atsakysime kaip įmanoma greičiau.
- [Apie autorių](https://etnopixel.lt/apie-autoriu/)

## Products

- [MITOLOGINĖS SAKMĖS](https://etnopixel.lt/produktas/mitologines-sakmes/): „Mitologinės sakmės“ – kelionė į baltų dievų pasaulį, sukurta ten, kur susitinka ilgametis praeities pažinimas, senieji mitologijos šaltiniai ir autoriaus vaizduotė. Knyga gimė iš daugelį metų kauptos aisčių pasaulio ir senosios baltų kultūros tyrinėjimų bei mokslo sklaidos patirties. Tačiau tai nėra mokslinis baltų mitologijos veikalas. Istoriniuose ir mitologiniuose šaltiniuose išlikę dievų ir deivių vardai, jų globojamos žmogaus gyvenimo, gamtos ir pasaulio sritys čia tampa atrama naujam pasakojimui – bandymui sukurti gyvą, vientisą ir žmogui artimą senųjų dievų pasaulį. Į šį pasaulį Skaitytoją pirmasis palydi Algis – Dievų pasiuntinys, žmogaus ir dangaus vaikas. Dievo Sutvėrėjo pasiųstas jis keliauja po Rambyno kalno baltų dievų pasaulį, susitinka su dievais, deivėmis ir dievaičiais ir pamažu pažįsta jų globojamas pasaulio sritis. Jo kelionės prasmė paprasta ir kartu esminė – parodyti žmogui, kad pasaulis turi tvarką ir kad nė viena jame veikianti galia nėra be savo vietos. Čia gyvena Dievas Sutvėrėjas ir Deivė Paukštė, Perkūnas ir Saulė, Velinas ir Mėnulis, Morė ir Teliavelis, Aušrinė ir Vakarė, Laima, Giltė ir Laumė, Gabija ir Žemyna, Medeina, Patrimpas, Bangpūtys, Austėja ir daugybė kitų didesnių bei mažesnių dievybių. Vienos valdo dangaus šviesulius ir gamtos virsmus, kitos globoja žmogaus gimimą, likimą ir mirtį, ugnį ir namus, žemę ir javus, miškus ir žvėris, upes, ežerus ir jūrą, gyvulius, bites, sodus ir kasdienius žmogaus darbus. Taip prieš Skaitytoją atsiveria ne atskirų dievybių sąrašas, o visas tarpusavyje susijęs baltų pasaulis. Svarbiausia šio pasaulio ypatybė – jame nėra nereikalingų galių. Šviesa ir tamsa, vasara ir žiema, gimimas ir mirtis nėra viena kitą sunaikinti turinčios priešybės. Jos sudaro vieną Gyvybės ratą. Todėl Perkūnas ir Velinas šiose sakmėse nėra amžini priešai: vienas globoja šviesiąją ir šiltąją pasaulio pusę, kitas – tamsiąją ir šaltąją. Abu reikalingi tam pačiam pasauliui, kuriame yra laikas augti ir laikas ilsėtis, laikas žydėti ir laikas kaupti jėgas naujam atgimimui. Tą pačią mintį įkūnija Morė – ne paprasčiausiai išvejamos žiemos būtybė, bet pusiausvyros deivė, stovinti tarp šalčio ir šilumos, tamsos ir šviesos, mirties ir gyvybės. Ji pajunta virsmo akimirką ir ištaria vieną svarbiausių knygos žodžių – „Laikas“. Dievai šioje knygoje nėra tolimos, nuo žmogaus atsiskyrusios būtybės. Jie yra šalia jo – židinio ugnyje, dirvoje, rugio varpoje, girioje, upėje, ežere, audroje, sapne, gimime ir mirtyje. Žemė čia žmogui yra „brolis, ne tarnas“, o giria nepriklauso žmogui – ji priklauso pati sau. Meilę reikia auginti kantriai, gyvybę gerbti, o žmogaus vietą pasaulyje suvokti ne kaip viešpatavimą, bet kaip gyvenimą greta kitų gyvų būtybių. Todėl kiekviena sakmė yra ne vien pasakojimas apie vieną dievą ar deivę. Joje slypi ir nedidelė mintis žmogui – apie atsakomybę, saiką, kantrybę, meilę, pagarbą gyvybei, gebėjimą priimti pasaulio kaitą ir suprasti savo vietą jame. Knygoje žodis neatskiriamas nuo vaizdo. Rambyno kalno dievų pasaulis kuriamas tekstu, iliustracijomis ir specialiai sukurtais dievybių simboliais. Prie šio pasaulio kūrimo prisidėjo dailininkai, dizaineriai, kalbininkai ir baltų mitologijos tyrinėtojai; kuriant dievų simbolius pasitelktos ir šiuolaikinės dirbtinio intelekto priemonės. Taip senasis mitologinis pasaulis įgauna šiuolaikinę vizualinę kalbą, tačiau išlaiko pagarbą tam, ką apie baltų dievus išsaugojo mūsų kultūra. „Mitologinės sakmės“ neturi vieno amžiaus Skaitytojo. Jos skirtos vaikui, paaugliui, jaunam ir brandžiam žmogui. Vienas čia atras pasakojimą ir nuotykį, kitas – baltų dievų vardus ir jų pasaulį, trečias galbūt sustos prie vienos minties, kuri paskatins kitaip pažvelgti į gamtą, žmogų ar patį gyvenimą. O Algio kelionė galiausiai tampa ir Skaitytojo kelione. Knygos pabaigoje pasakoma: kiekvienas, kuris klausysis jo pasakojimo, taip pat keliaus šiuo keliu. Nes šis kelias priklauso ne Algiui – jis priklauso pasauliui. Ratas užsiveria tam, kad vėl prasidėtų, kai kas nors išgirs pasaulio kvietimą.
- [AISČIAI. PALIKIMAS](https://etnopixel.lt/produktas/aisciai-palikimas/): Į šią knygą sudėta septyniolika aisčių gyvenimo istorijų. Jos leidžia pajausti tų aprašomų įvykių tikrumą ir jų sąryšį. Šią, įprastinę, knygą papildo elektroninėje erdvėje pasiekiamos audiovizualinės knygos. Istorijas skaito aktorius Rimantas Bagdzevičius. Jas lydi kompozitoriaus Giedriaus Kuprevičiaus sukurta muzika. „Gyvos“ iliustracijos, kurias tokiomis padarė videomontuotojas Kazimieras Pečiulevičius, turi ir kitokią paskirtį – jos gali virsti poilsio akimirkomis. Raktą į šį pasaulį rasite kiekvienos istorijos puslapyje esančiame QR kode.
- [Aisčiai. Kilmė](https://etnopixel.lt/produktas/aisciai-kilme/): Pirmoji trilogijos „Aisčiai“ knyga „Kilmė“ skirta I–V amžių vakarų baltų / aisčių istorijai. Archeologijos, kalbos ir istorijos šaltiniai pasitelkti tiriant Tacito aisčių ištakas nuo Vakarų baltų pilkapių kultūros laikų; nagrinėjama Didžioji vakarų baltų / aisčių migracija ir jos reikšmė Rytų Baltijos kultūrų ir genčių raidai; vakarų baltų ir germanų, vakarų baltų ir slavų istorijos klausimai; vadinamųjų Baltijos erdvės Vyslos gotų istorijos problema. Jiems priskiriama Vielbarko kultūra nagrinėjama atsižvelgiant į bendrąją vakarų baltų kultūrų raidą ir ieškant ryšio tarp jų plėtros Baltijos erdvėje dėsningumų; išryškinami kai kurie karinės aristokratijos laikų vakarų baltų socialinės istorijos ypatumai.
- [Aisčiai. Raida](https://etnopixel.lt/produktas/aisciai-raida/): Antroji „Aisčių“ knyga „Raida“ tęsia aisčių (vakarų baltų) etninės istorijos tyrinėjimus. Juos galima jungti į kelias grupes. Ieškoma Didžiosios aisčių migracijos ištakų, nagrinėjama aisčių pasaulio sklaida į rytus ir aisčių indėlis formuojantis galindų-sūduvių-Vielbarko kultūrai Brūkšniuotosios keramikos kultūros teritorijoje. Modeliuojami galindų žygio į rytus keliai, galindų ir lietuvių santykis bei lietuvių atėjimo problemos. Keliami Gintaro kelio poveikio baltų visuomenei klausimai, – Gintaro traktas ir aisčių prekybinės aristokratijos formavimasis. Naujoviškai nuskamba Ptolemėjo „Geografijos“ tyrinėjimai siekiant nustatyti baltams priklausiusias Europos Sarmatijos tautas ir lokalizuoti Ptolemėjo minimas Rytų Baltijos upes. Daug dėmesio skiriama galindų žygio į vakarus keliams ir galindų bei gotų santykiams aptarti.
- [Aisčiai. Radiniai](https://etnopixel.lt/produktas/aisciai-radiniai/): Ši knyga užbaigia ilgametę „Aisčių“ trilogiją, kuri kartu yra svarbiausias mano archeologinės veiklos rezultatas. Trečioji dalis „Radiniai“ yra spausdintinės knygos ir skaitmeninėje erdvėje esančios svetainės „Aisčiai“ junginys. Skaitmeninė erdvė yra besvorė daugialypė terpė – nevaržomos apimties tekstų, dvimačių, trimačių vaizdų, vaidybinių ir animacinių filmų, virtualios ir papildytos realybės pasaulis. Spausdintinė mokslinė knyga nebegali varžytis su skaitmeninės erdvės teikiamomis galimybėmis, bet gali būti puikus žinynas ir jungtis su skaitmeniniu pasauliu. Raktu į šį pasaulį tapo greito atsakymo kodas, kurį labiau pažįstame QR kodo vardu. QR ir greta esančios įprastos internetui nuorodos šioje knygoje yra tie raktai, kurie atvers visų mano tyrinė tų paminklų smulkiausias detales.
- [Aisčiai. Lietuvių ir Lietuvos pradžia](https://etnopixel.lt/produktas/aisciai-lietuviu-ir-lietuvos-pradzia/): „Aisčiai. Lietuvių ir Lietuvos pradžia“ skirta archeologijos mokslo populiarinimui. Šioje knygoje pasakojama apie senausią vakarų baltų istoriją nuo I iki VIII amžiaus, kartais chronologinės ribos nukeliamos iki X amžiaus. Pasakojama baltus ir aisčius, kas tarp jų bendro ir kas juos skiria, kokie yra ankstyviausi aisčių pažinimo šaltiniai, apie baltus ir jų kaimynus, apie slavus, germanus ir jų kaimyninius santykius – kada ir kur baltai su jais susitiko. Didžiausią dalį sudaro pasakojimas apie I amžiuje prasidėjusią Didžiąją aisčių migraciją. Ji, kaip dabar galima įsivaizduoti, buvo Didžiojo tautų kraustymosi sudėtinė dalis. Skiriama dėmesio Gintaro keliui ir jo socialiniam vaidmeniui, pasakojama apie Ptolemėjo „Geografiją“ ir šiuolaikinio jos tyrimo rezultatus aiškinantis baltų genčių vardus ir jų lokalizacijas, kalbama apie aisčių migracijos metu pakitusį vakarų baltų pasaulį ir jo materialų palikimą. Skaitytojų patogumui sudarytas aiškinamasis žodynas. Čia aprašomi veikėjai, sąvokos ir terminai, kultūros ir gentys. Ši knyga gali būti naudinga gimnazijų baigiamųjų klasių moksleiviams, studentams ir visai Lietuvos visuomenei.
- [The Aestii. The Western Balts](https://etnopixel.lt/produktas/the-aestii-the-western-balts/): Monografijoje nagrinėjama aisčių – vakarų baltų – istorija nuo romėniškojo laikotarpio iki ankstyvųjų viduramžių. Archeologijos, istorinių šaltinių ir kalbotyros duomenimis autorius rekonstruoja aisčių kultūrinę erdvę, jų santykius su germanų ir slavų gentimis, Didžiąją aisčių migraciją bei jos reikšmę baltų pasaulio raidai. Atskirai analizuojamas Gintaro kelias, Ptolemėjo Geografijos duomenys ir vakarų baltų vaidmuo Europos migraciniuose procesuose. Knygoje keliama ir argumentuojama vakarų baltų kultūrinės erdvės samprata, apimanti Vyslos žemupio, Sembos, Lietuvos pajūrio ir kitus aisčių kultūros regionus. Leidinys skirtas archeologams, istorikams, baltistikos, vėlyvosios Antikos ir ankstyvųjų viduramžių tyrėjams. Vertėja – Jovita Bagdonavičiūtė. Recenzentai – Michael Kulikowski, Jürgen Udolph ir Vladas Žulkus.
- [Kapai ir žmonės](https://etnopixel.lt/produktas/kapai-ir-zmones/): Knygoje pasakojamos aštuonių vėlyvosios antikos laikų aisčių bendruomenių istorijos. Jas galbūt išgyveno ir visos tų laikų aisčių erdvės tautos glaudžiausiais ryšiais, o visų pirma Gintaro keliu susietos su Romos imperija ir laisvu šiaurės barbarų pasauliu. Paliečiama ir poimperinė Romos ir aisčių istorija gotams užkariavus Romą. Šias istorijas parašyti paskatino neįtikėtini atradimai tyrinėtuose aisčių laidojimo paminkluose, — Raudonėnuose (I a. pirmoji pusė), Plinkaigalyje (V a. antroji pusė – VI a. pradžia), Lauksvyduose (IV–V amžiai), Krūvanduose (VII amžius), Ruponionyse (III, VI ir XI–XIII amžiai), Šaukėnuose (III–V amžiai), Dauglaukyje (I–III amžiaus vidurys), Vėluikiuose (IV–V amžiai). Knygą yra tiems, kurie neabejingi mūsų istorijai ir ja domisi, tiems, kurie nenori, kad istorija liktų be istorijos pradžios, tiems, kurie supranta, kad priešistorės mokslas turi ne tik liudyti daiktinę ir dvasinę senųjų gyventojų kultūrą, bet ir rašyti seniausią tautos istoriją. Tokią istoriją, kurią rašo ir kitos šiaurinės Europos tautos ieškodamos savęs Romos imperijos aplinkoje ir vėliau, kai tos pačios šiaurinės tautos ėmėsi savų valstybių kūrimo reikalų. Ir tarp tų tautų buvo gintaro kranto tauta — aisčiai.

## Optional

- [Agent (MCP protocol)](websites-agents.hostinger.com/etnopixel.lt/mcp)

[comment]: # (Generated by Hostinger Tools Plugin)